主演:Gabriele Amorth
导演:威廉·弗莱德金
简介:魔鬼与阿莫思神父如果观者不是基督徒或无信仰者,看这部驱魔纪录片会显得索然无趣,也可能看不懂到底是在说啥。所以在这里注明几处观影必备的知识,可以在观赏时有些用处。不过这篇文章会有些枯燥。
1、加俾额尔.阿莫斯神父
阿莫斯出生在意大利的摩德纳。1954年,他被任命为罗马礼天主教会神父。1986年6月,在阿蒙蒂尼神父(Fr. Candido Amantini)的指导下,成为正式的驱魔人(驱魔神父,是天主教中专门负责驱魔的神职等级。所有神父都具有驱魔的正权力,但不是所有的神父都了解驱魔的方法)。他是圣保罗修会的成员,1990年,他创立了国际驱魔人协会,并担任主席,直到2000年退休。他生前是协会终身名誉主席,直到去世。驱魔是一项有挑战性的任务,需要具备基础的知识,在培育期间要学习圣经神学、天主教教理、教会法、恶魔学、大驱魔礼、释放祈祷和基础的医学知识(用于分辨癫痫和附魔的区别。驱魔过程中,偶尔有案主血压会升高或附魔严重导致伤害事件,驱魔神父都需要有基础的医学常识)。这些课程可以通过梵蒂冈每年举办的驱魔课程学习,但是驱魔经验只能依靠师承关系获得。
阿蒙蒂尼神父(Fr. Candido Amantini)是阿莫斯神父的老师,他教导阿莫斯怎样辨别与驱赶魔鬼干扰。阿蒙蒂尼神父归属于天主教“耶稣苦难修会”,阿莫斯一生最佩服的人就是他的老师。老师去世后,他继续驱魔的帮助,帮助全球的案主(不一定是基督徒)获得自由。他一生进行过16万次驱魔仪式,这个数据来自维基百科。但是显然编辑者弄混了大驱魔礼和释放祈祷的区别。关于这一点,你可以在《驱魔师—梵蒂冈首席驱魔师的真实自述》这本书中了解细节。
2、真实的驱魔与电影截然不同
驱魔场景有可能像《驱魔人:大法师》中出现的那么惊心动魄吗?几乎不可能,但也不一定。通常情况下,真实驱魔的样子本片已经诠释的很清楚。是祈祷、咆哮、再祈祷、再咆哮的不断反复。没有案主会像《大法师》里那样脖子360度转弯,或者那么鲜血淋漓的浮在空中。但仍有一些惊心动魄的驱魔档案存在,阿莫斯神父在生前接受的采访中,多次提到超自然现象,比如案主吐出蛇,说古老的拉丁文或者被施咒后出现的预知现象(当然悬浮空中也存在,但高度不会那么高。而且大驱魔礼在案主悬浮之前会被捆住,如果悬浮空中是会造成案主出现身体损害的)。这些极端表达出来的超自然录像,都被严禁公开,是为了保护当事人,以免借题炒作,也防止魔鬼扩大自己的势力。
纪录片中没有提到天主教驱魔仪式举行的前提条件,这一点可以在《驱魔礼典》(一本天主教真正的驱魔经文,这本书并不难买到)中查阅到,在这里只简单的提及三个前提:
(1)对教堂和神圣物品的抗拒(害怕十字架、圣像、害怕别人的念经)
(2)极强的预知能力(区分猜测和简单预测,比如“黑袋测试”,这个称呼不是正规的)
(3)方言的能力(比如一个英语环境下的孩子,突然会讲流利的拉丁文、西班牙文、中文等,前提是他从来没学过、听过这些语言,甚至没见过他所说语言,还能保证语法准确)
这三项能力如果都出现,天主教神父可以申请举行大驱魔礼。(不是释放的祈祷)精神医生、心理医生、外科医生、家属、摄像人都在场的时候,才可以进行大驱魔礼仪。
这是为什么克里斯提娜的录像,驱魔时一屋子全是人。
3、驱魔的当事人声音出现的变化
不了解驱魔的人,以为录像中克里斯蒂娜的咆哮声音被加入了音效处理,其实声音是没有处理过的。它听起来像是两种声音的叠加效果。这种声音的变化也属于驱魔的分辨前提之一,但因为并不是主要判断方式,而且它和癔症非常相似(几乎一样),影片中没有细致提到。它主要的表现形式是女性说话声音转变为男性嗓音。说出很古老的事情(比如以死去亲人的语气说话),但最重要的是声带的变化。
在医学里有个专有名词叫“ 癔症性神鬼附体”,它的表现形式很“超自然”,但在医学界都归属于“癔症”。驱魔里的声带变化相比癔症中的情况更不可理解,这一点可以参考1975年德国的驱魔案例Anneliese Michel的录音音频(简称德国驱魔事件,2005年电影《驱魔》的原型),表现的是多种人物声音同时发出来的咆哮声。你可以在youtube中找到当时的音频档案。
4、影片19分时,神父说只能在驱魔中分辨附身
附魔者(案主)的附身情况是逐步递增的。就像感冒转变为发烧,癌细胞从稳定到扩散,都是由弱到强发生的(套用马哲一句话“量变到质变的过程”)。1973年《大法师》根据1949年美国真实案例改编,在电影中,小女孩因为玩“海盗船长”,出现性格上的变化,之后出现偶尔小便失禁,说脏话。而在1949年真实案例中,男孩最开始听到天花板和滴水声,之后出现呕吐贝壳、羽毛的状态。这些都是由弱到强变化的。
大部分情形中,案主被附魔是不立即显示出来的。生活的艰难、事业不顺或小病不断,都可以是附魔的先兆。本片中的克里斯蒂娜,只有通过释放祈祷才能激怒她体内的魔鬼,让它显示出来。魔鬼不显示出来时,藏在案主的人格中,显示后,案主的思想被禁锢,魔鬼直接借用案主身体,所以在驱魔礼中,克里斯蒂娜不是她本人(听起来有点复杂),她本人藏在身体某器官或大脑中(如果你记得“大法师”中,小女孩借用她的肚子皮肤求救的段落,你可能会理解这一点)。说直白点,你在影片中看到的克里斯蒂娜,不是你以为的克里斯蒂娜。好像精神分裂者在杀人时不是自己的第一人格一样,法律该怎么界定现在有争议。
驱魔神父要做的最重要的关键行动,是在驱魔过程中,问出魔鬼的数量和名字。这是“驱魔战争”成败的关键。其余的经文,都是在驱赶和激怒恶魔而存在的。问出名字和数量,驱魔经文和意向才能发挥最大作用。录像中,神父已经表达的很清楚。
5、阿莫斯神父去世后
阿莫斯神父虽然师承于阿蒙蒂尼神父,但是他没有严格意义上的接班人(徒弟)。但这不意味着天主教会没有驱魔神父了。味增爵神父(Fr Vincenzo Taraborelli)也是意大利知名的驱魔神父。驱魔的工作仍然在进行,并且接受的人数越来越多。2018年4月16日,意大利罗马举办2018梵蒂冈年度驱魔培训会议,继续招收和培育大量的驱魔神父。他们在毕业后将被派往自己的教区,进行驱魔的帮助。(中国还没有驱魔神父)
阿莫斯神父一生都在驱魔,天主教会正在推动他的封圣,如果成功,他将是现代的圣人。
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